《米洛斯的维纳斯》汇报课教案
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作者: 上传者：admin 日期：07-05-29 |
《米洛斯的维纳斯》汇报课教案
广东佛山三水实验中学 菜篮子
一、教学目标：
1． 能力训练点：培养“研究探讨、深入领会”的阅读习惯。
2． 美育渗透点：领会“以无胜有、以少胜多”的审美艺术原则。
二、教学重点：探讨、理解作者的基本观点。
教学难点：艺术表现上的虚实相生的观点。
三、教学方法：
多媒体辅助；课堂以学生讨论、释疑为主。
四、教时：一课时
（一）导语：有关于“美”
1、导言：同学们，在生活中我们都曾有过美的感受。美，一个古老而永恒的话题。那么，什么是美？怎样的事物才能带给我们美的感受呢？请大家结合自己的生活和体会畅谈一下自己的看法。
2、学生交流 总结：引入课文（1）刚才同学们谈论了各种关于美的看法和感受。我们可以发现美是一种心灵的映射，每个人的心灵不同，因此我们对美的感受和领悟也不同。即使是对同一事物的欣赏，人们也会因各自的品味、阅历及艺术修养的不同而呈现出各自的观点。下面就让我们与日本作家青冈卓行一起来品评一座古希腊人体雕像——米洛斯的维纳斯。
（二）教学过程
1、（打出维纳斯的图象） 问：你觉得她美吗？（美，不美） 学生各自发表自己的观点（点出其断臂的特点）
2、介绍“罗浮宫三宝”
（1）在法国有一座艺术的殿堂，那就是罗浮宫。罗浮宫不仅是巴黎的象征，甚至是法国的象征，它是世界上最有名的艺术类博物馆，每年有许多游客拜访罗浮宫，最不能错过的自然是举世闻名的“卢浮宫三宝”
（2）图片欣赏：
《胜利女神》头、臂丢失，但健壮丰腴、姿态优美的身躯，高高飞扬雄健硕大的羽翼，体现出胜利者的雄姿和欢呼凯旋的激情。
《蒙娜丽莎》以其永恒的神秘微笑征服了世人。
《米洛斯的维纳斯》：罗马神话中爱与美的女神，罗浮宫的“首席珍宝”
（3）名家品评维纳斯：
屠格涅夫说，米洛斯的维纳斯》比1789年法国大革命的《人权宣言》更加毋庸置疑。
黑格尔 称：她是体现纯美的女神。
罗丹 称之为“古代的神品”、“神奇中的神奇
• 小结：维纳斯这个令人神思遐飞的名字，给人的第一感觉就是美。她神秘地失去双臂，可她的美更加使人倾倒。她作为法国罗浮宫的首席珍宝，吸引了多少流连的脚步、深情的凝眸。一百多年来，来自全世界的参观访问者，不论是雕塑家、画家还是诗人、作家，不论是艺术鉴赏家还是普通观众，无不向她表示出狂热的崇敬之情。《米洛斯的维纳斯》几乎成了巴黎的一个标志。
总结并引入课文：面对断臂的维纳斯，有的同学觉得她美，有的同学觉得她不美。下面让我们来与作者青冈卓行的观点进行一番交流，看看他是怎样品评这座雕像的。
3、设置问题
问（1）：作者的观点？
明确：“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。”
问（2）：维纳斯的“美”究竟体现在哪里？
问（3）作者清冈卓行对维纳斯 “美”的评价是怎样的？
（3）探讨：作者为何偏偏认为“丧失的部分必须是双臂？”残缺如何带来美感？
板书：残缺—？—美感
板书：残缺——神秘——想象——美感
小结：作者认为断臂的残缺散发着一种神秘感，这种神秘诱发人们对失去的双臂进行各种想象，想象中人们可以欣赏到无数双秀美的玉臂。残缺带给人的美感是在人们的想象中实现的。
（4）驰骋想象：维纳斯原来双臂的姿态
小结：看来残缺确实能激发人们无穷的想象。而且我们每个人想法各有不同，各具特色，表现出了同学们对美的不同理解和追求。留下空间让审美者用自己的心灵和感受去填补空白，这恐怕就是残缺给我们带来的美感。
（5）艺术的美往往在于存在想象空间，作者清冈卓行认为是这样，有没有其他同学不这样认为？难道中只有是失去双臂，身体其他部位行吗？有异议的同学不妨说说看。（生发言）
\'我认为，为了如此秀丽迷人，维纳斯必须失去双眼。因为眼睛是人类心灵的窗户，更何况是这样一位倾城倾国的绝代女郎，更需要两扇与外界沟通的窗户。她若失去双眼，同样能引发人们的想象。比如，这是怎样一双明亮而又硕大的眼睛，抑或是一双睡意朦胧的眼睛，抑或是一双望穿秋水的眼睛，抑或是为纷飞战火所弥漫的眼睛等等，它也孕育着多种多样可能性的生命之梦。\'
小结：这位同学说得好，很有见地，此所谓百家争鸣，只要能自圆其说，是允许不同观点存在。
5、拓展题：假如大家去买维纳斯的石膏像，商店有两种:一种是双臂残缺的,一种是双臂复原的.选择哪种?你欣赏完整美？还是残缺美？
老师总结：经过刚才的探讨我们可以发现有些同学欣赏完整的美，有些同学欣赏残缺之美。其实这座雕像究竟是断臂更美还是完整更美并不重要，重要的是你感受到了哪种美，欣赏到了哪种美。正如“一千个读者有一千个哈姆雷特”一样，在一千个人的心中可能就有一千种不同的美。美究竟是什么呢？美是来自于你心灵的感受和触动，只要你用心去感受了，那就是最美。最后老师想送大家几句话作为本课的结束语：美是什么？ 美是无数双眼睛 美是无数颗心灵 美是对生命无穷无尽的梦幻 美是梦幻中探寻的自己 对于我们的世界来说不是缺少美而是缺少发现。
投影图象
（6）是否所有的残缺都能构成美呢？
断臂的维纳斯之所以美，还在于“她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌。”正因为主体美，所以失去了双臂不但不减其美，反而更增其美。如果这座雕像的主体不是维纳斯，而是一个干瘪、丑陋的老太婆，人们还会认为这个断臂的老太婆是美的吗?
这就告诉我们：缺失是有条件的，并不是所有的缺憾都能构成美。也并不是所有的残缺都能增加艺术品的艺术效果！
4、课外延伸：艺术表现上的“虚实相生法”
（1）《画鉴析览》：人但知有画处是画，不知无画处皆画，画之空处全局所关，即虚实相生法。
画家或雕塑家创作时，故意缺失，给欣赏者留下广阔的想象空间，让欣赏者根据自己的审美理想填补空缺，以增加作品欣赏情趣的一种创作方法。
中国画特别讲究章法，空白便是一绝。留下空白，让人想象，让人回味。以无画有，以无胜有！
齐白石的画，维纳斯的断臂，其不完整正是体现了一种完整的美，提供了无尽的想象空间。任你翱翔
（3）体现“无中生出有，无胜于有”的原则5、
一是对于艺术创作而言，“形体的残缺”不等于艺术的残缺，有时恰恰相反，形体的残缺会铸就“艺术的完整”；二是艺术创作贵在给人留下想象的空间，在艺术创作中舍去一些东西，但能让欣赏者得到更广阔的想象空间，让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上“以无胜有、以少胜多”的原则。
充分的想象，任你翱翔。爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，想象力是科学研究中的实在因素。”不仅是文学艺术需要想象，一千个读者心中就有一千个哈姆雷特，一千读者心中有一千个维纳斯。科学也是离不开想象的，它往往是浪漫与理性的结合，这样才能充分发挥人的潜能，才能从“无”中生出“有”来。
总结：
美的事物是不局限于完整还是残缺，只要她存在，她是不拘泥于表现形式的。美的真正所在是懂得欣赏，只要我们具备一双善于发现美的慧眼，一颗善于领悟美感受美的丰富的心灵，我们就不愁没有美的发现、美的鉴赏和美的创造。
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