阅读下面文字.完成7-22题。
(一)责子
陶渊明
白发被两鬓。肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学。而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。
天运荀如此，且进杯中物。
[注]陶渊明有 五个儿子，小名分别明舒、宣、雍、端、通。
7.下列诗歌与本诗体裁最接近的是( )(2 分)
A.《次北固山下》 B,《十五从军征》 C.《登飞来峰》 D.《卜算子，咏梅》
8.“纸笔”代指 ，“志学”用论语的典故代指 ，“杯中物”代指 _。(3分)
9.对于本首诗.杜甫认为是批评儿子，黄庭坚认为是舐犊惜深，你怎么看?(4分)
【分析】这是一首对家庭生活抒发感受的小诗。这首诗写得很有趣。此诗先说自己老了：“白发被两鬓，肌肤不复实。”这两句写老相写得好，特别是后一句说自己肌肤松弛也不再丰满了，这话少见有人道出。后面是写儿子不中用：“虽有五男儿，总不好纸笔。”总写一笔五个儿子不喜读书，不求上进。下面分写：“阿舒已二八，懒惰故无匹。”阿舒是老大，十六岁了，而懒惰无比。“阿宣行志学，而不爱文术。”阿宣是老二，行将十五岁了，就是不爱学写文章。这里语意双关，到了“志学”的年龄而不志于学。“雍端年十三，不识六与七。”雍、端两个孩子都十三岁了，但不识数，六与七都数不过来。“通子垂九龄，但觅梨与栗。”通子是老五，快九岁了，只知贪吃，不知其它。“垂”与前“行”义同，都是将近的意思。按，这里用了“孔融让梨”的典故。而阿通九岁了却是如此，可见蠢笨。作者将儿子一一数落了一番后，感到很失望，说“天运苟如此，且进杯中物。”这两句意思是：假若天意真给了他这些不肖子，那也没有办法，还是喝酒吧。
【解答】（1）本题考查学生对诗歌体裁的辨析能力。本诗是古体诗。
A．律诗；
B．古体诗；
C．绝句；
D．词。
故选：B。
（2）本题考查学生对诗歌内容的理解能力。“总不好纸笔”的意思是不喜欢纸笔。“纸笔”指学习，读书。“志学”用《论语》“吾十有五而志于学”中的典故，指十五岁。“且进杯中物”的意思是：姑且饮酒莫论理。所以，“杯中物”指酒。
（3）本题考查学生对诗歌内容的理解能力。答案不唯一。可以赞同杜甫的观点，也可以赞同黄庭坚的观点，关键要阐明理由。杜甫认为《责子》此诗是在批评儿子不求上进，诗题为“责子”，诗中确实有对诸子责备的意思。如果赞同黄庭坚的观点，可以从诗歌诙谐的语言特点分析的，作者不是板着面孔在教训，而是出以戏谑之笔，又显出一种慈祥、爱怜的神情。可以说，儿子的缺点都是被夸大了的，漫画化了的，在叙说中又采用了一些有趣的修辞手法，体现出作者下笔时的那种又好气、又好笑的心情。这是带着笑意的批评，是老人的舐犊情深。
答案：
（1）B
（2）学习，读书 十五岁 酒
（3）我认为是舐犊情深，夸张诙谐写法，表面是责其不争，实则爱之甚切。（我认为是批评众子不求上进，不学无术，深感忧虑）。
【参考译文】
白发覆垂在两鬓，我身已不再结实。
身边虽有五男儿，总不喜欢纸与笔。
阿舒已经十六岁，懒惰无人能相比。
阿宣快到十五岁，也是无心去学习。
阿雍阿端年十三，竟然不识六与七。
通儿年龄近九岁，只知寻找梨与栗。
天命如果真如此，姑且饮酒莫论理。
【点评】理解诗歌内容：
1．了解诗歌基本意思；
2．结合关键词语理解诗歌内容；
3．注意重点句子。
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